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有的人害怕一致性，尤其當(dāng)面對(duì)“價(jià)值一致性”問題時(shí)。他們可能以為，價(jià)值一致就是價(jià)值一律，是價(jià)值管制，會(huì)導(dǎo)致價(jià)值喪失。

事情當(dāng)然不是這樣的。價(jià)值一致性，尤其涉及AI類高新技術(shù)時(shí)，我們的所指首先是價(jià)值的基礎(chǔ)性，也就是基本價(jià)值一類范疇。比如說“善”的問題、“美”的問題、“真”的問題。沒有規(guī)矩不成方圓，在事物的最基本方面，我們?nèi)祟惖糜幸恍┳罨A(chǔ)的規(guī)范，以確保未來的AI不會(huì)“雞同鴨講”，千奇百怪。不論技術(shù)母國(guó)的人是什么種族、文明、信仰，人得有一些起碼的一致性?；A(chǔ)性之上可以容納差異性，形成多元化圖景。

當(dāng)然不能小看這種差異性，這也許就是季衛(wèi)東所擔(dān)心的挑戰(zhàn)。技術(shù)可以是中立的，但技術(shù)背后的人形形色色，在各自賽道上，如何讓不同來源的技術(shù)產(chǎn)品具有一些全球共通特征，一些“地球”特征，使人類普遍得益，很考驗(yàn)智慧。這些智慧超越技術(shù)本身，卻同樣重要。

前沿的思想者，想深了往往很悲觀。因?yàn)橄氲脺\吧，我倒是樂觀得很。我甚至有一個(gè)極有意思的預(yù)測(cè)，就是在技術(shù)倒逼下，未來不僅會(huì)減少附加價(jià)值的差異性，還會(huì)增加基本價(jià)值的一致性。發(fā)展的大潮，必然促進(jìn)“人”的統(tǒng)一，強(qiáng)化人作為一個(gè)物種在面對(duì)AI、面對(duì)ET、面對(duì)未來時(shí)的自信與力量。（劉功虎）

【編輯：張靖】

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