漢唐·宋元瓦當(dāng)展在泉開展，西安的灰陶瓦當(dāng)和泉州等地的紅陶瓦當(dāng)聯(lián)合展出

絲路遺珍展現(xiàn)屋檐上的古樸之美

泉州網(wǎng)8月4日訊（記者 曾廣太 通訊員 陳穎艷 文/圖）“絲路遺珍”——漢唐·宋元瓦當(dāng)陳列展日前在泉州開展。該展集中了來自古都西安的灰陶瓦當(dāng)和泉州等地紅陶瓦當(dāng)310枚。展品主要以漢唐至宋元時期為主，數(shù)量眾多、品類豐富、時代序列完整，是海、陸兩線絲綢之路文化的一次交融碰撞。瓦當(dāng)，指古代中國建筑中覆蓋建筑檐頭筒瓦前端的遮擋，蘊(yùn)藏著豐富的歷史和藝術(shù)價值，讀懂它們，更能深刻認(rèn)識中華民族源遠(yuǎn)流長的華夏文明，感受那段開放、包容、多元的輝煌歷史。

(資料圖片)

漢朝云鶴紋瓦當(dāng)

漢朝龍紋瓦當(dāng)

漢朝“衛(wèi)”字瓦當(dāng)

展現(xiàn)海陸絲綢之路獨特魅力

泉州市文化廣電和旅游局、西安市文物局聯(lián)合主辦的“絲路遺珍”——漢唐·宋元瓦當(dāng)陳列展日前在泉州海外交通史博物館開展，為推進(jìn)世界文化遺產(chǎn)保護(hù)和利用、講好中國故事、傳播中華文明助力。

展覽集中了來自古都西安的灰陶瓦當(dāng)和泉州等地紅陶瓦當(dāng)310枚。展品時代上迄戰(zhàn)國秦漢，下至明清，主要以漢唐至宋元時期為主，數(shù)量眾多、品類豐富、時代序列完整，是海、陸兩線絲綢之路文化的一次交融碰撞。展覽以中國古代瓦當(dāng)為媒介載體，通過瓦當(dāng)上豐富的圖案、紋飾以及文字等內(nèi)容，管中窺豹式反映我國古代陸上、海上絲綢之路的獨特魅力和豐富內(nèi)涵，生動詮釋“漢唐看西安、宋元看泉州”的絲路文化盛況。

西安古稱長安，西漢張騫出使西域開辟陸上絲綢之路以來，作為都城的長安便成為絲綢之路的起點，經(jīng)甘肅、新疆，到中亞、西亞，直至地中海各國，打開了中外通商和國際交往的大門。以西安為代表的關(guān)中地區(qū)不僅是目前可以確知時代最早瓦當(dāng)?shù)某鐾恋?，也是先秦時期瓦當(dāng)發(fā)現(xiàn)數(shù)量和品種最多的地區(qū)之一。秦漢時期各地大興土木，遺留下了許多秦磚漢瓦，尤以西安及周邊地區(qū)為最。“秦磚漢瓦”成為秦漢時期建筑輝煌和鼎盛的象征物之一，直到現(xiàn)在依然為人所稱道。

閩南作為一個典型的中原移民型社會，西晉末年至南宋時期七百年間，由于中原多次動蕩，戰(zhàn)亂不休，不斷有中原士民陸續(xù)舉族遷入。這些中原漢人不但帶來中原先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)，也將當(dāng)時中原的建筑文化帶入泉州。

宋元蓮花紋瓦當(dāng)

宋元獸面紋瓦當(dāng)

宋元花卉紋瓦當(dāng)

宋元泉州瓦當(dāng)內(nèi)容豐富層次感強(qiáng)

在漫長的歷史發(fā)展中，以泉州為核心的閩南地區(qū)建筑文化不但保留了中原文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)，還借鑒、吸收、融合了當(dāng)?shù)匚幕推渌拿?，逐漸發(fā)展演變而成以泉州為代表的中國傳統(tǒng)建筑文化的重要分支——閩南紅磚文化建筑。宋元時期是泉州社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要階段，本地建筑也得到較大發(fā)展。瓦當(dāng)?shù)脑煨退囆g(shù)也在這一時期得到長足的進(jìn)步，是自漢代以來的又一高峰。

閩南一帶的傳統(tǒng)民居跟其他地方很不一樣，根據(jù)1585年的《閩部疏》記載：泉漳間燒山土為瓦，皆黃色，郡人以海風(fēng)能飛瓦，奏請用筒瓦，民居皆儼以黃屋，吻異狀如官廨?？N紳之居尤不可辨。

閩南民居用磚其實是一種以黃色為總基調(diào)的介于黃、紅之間的顏色。不僅是民間建筑，宋元時期墓葬用磚也是這一色調(diào)。

宋元時期，在瓦當(dāng)?shù)念伾?，除了灰色瓦?dāng)外，還開始大量出現(xiàn)紅色瓦當(dāng)。瓦當(dāng)紋飾逐漸由單一變得豐富，層次感強(qiáng)，圖案繁雜精美，達(dá)到極佳的裝飾效果。這些紋飾或單獨出現(xiàn)或多組交替組合，主題紋飾和輔助紋飾以及輔助紋飾和輔助紋飾間多以單、雙凸弦紋間隔。

瓦當(dāng)邊輪紋飾以連珠紋為主。在主題紋飾外側(cè)的邊廓、部位裝飾有聯(lián)珠紋、回紋、羅草紋、勾云紋、螺旋紋等輔助紋飾，這一時期不僅保留之前已有的反映佛、道宗教文化元素的蓮紋、菊紋、梅紋以及獸面紋，還開始出現(xiàn)了富有生活氣息、寓意吉祥的各種花卉圖案，當(dāng)面紋飾有蓮花紋、牡丹紋、獸面紋、芙蓉紋等，以蓮花紋瓦當(dāng)最普遍且數(shù)量最多，如折枝牡丹花、梔子花、喇叭花、月季花、石榴花等，這反映了世俗文化流行，商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

這一時期的瓦當(dāng)不僅有圓形，還出現(xiàn)了橢圓形瓦當(dāng)。瓦當(dāng)造型、紋飾、顏色的豐富，反映了宋元時期泉州社會財富充盈、經(jīng)濟(jì)文化繁榮的盛況。

戰(zhàn)國秦渦旋紋瓦當(dāng)

戰(zhàn)國秦葉紋瓦當(dāng)

唐代蓮花紋瓦當(dāng)

隋唐西安瓦當(dāng)流行蓮花紋

商代已有較成熟的夯土技術(shù)及“前朝后寢”的院落式總體布局。西周時期建筑技術(shù)已很發(fā)達(dá)，宮殿建筑已具雛形，形成了“前朝后寢”“三朝五門”的宮室傳統(tǒng)格局。以古都西安為代表的關(guān)中地區(qū)，是先秦時期瓦當(dāng)發(fā)現(xiàn)數(shù)量和品類最多的地區(qū)之一。

秦漢時期，國力強(qiáng)盛，建了眾多規(guī)模、氣勢宏偉的大型建筑，這一時期的瓦當(dāng)僅用于宮殿、官署等建筑上，直徑比較大。至今關(guān)中出土的大量瓦當(dāng)就是極好例證。

魏晉南北朝時期，建筑文化因受戰(zhàn)爭摧殘而漸趨低迷，瓦當(dāng)也失去應(yīng)有的風(fēng)采，乏善可陳。從目前考古發(fā)現(xiàn)出土的瓦當(dāng)來看，魏晉南北朝時瓦當(dāng)主要為云紋、蓮花紋和獸面紋。

隋唐時期最具流行的是蓮花紋瓦當(dāng)，多為淺色灰陶質(zhì)地。初唐時蓮花紋以復(fù)瓣居多，當(dāng)心紋樣變化較多，蓮瓣飽滿，紋樣較為凸出。中唐時期，蓮花紋復(fù)瓣比例減少，單瓣增多，并且少量交形蓮瓣紋。晚唐時期，蓮花紋呈減少趨勢，紋樣基本為單瓣，某些蓮瓣細(xì)長近似菊花瓣。獸面紋初唐數(shù)量不多，并有少量佛像紋瓦當(dāng)，制作精良。中期數(shù)量開始增多，當(dāng)面紋樣凸出程度沒初唐時期那么高。晚期瓦增多，紋樣基本與當(dāng)面平，不再凸出。蓮花紋飾瓦當(dāng)由素瓣蓮花變?yōu)閺?fù)瓣蓮花，周圍多飾有連珠紋，成為魏晉隋唐以至于宋代瓦當(dāng)?shù)闹饕b飾題材。獸面紋瓦當(dāng)漸漸多起來，云紋則簡化變形，并且漸漸消失。

隨著建筑技術(shù)的成熟，隋唐五代在瓦當(dāng)使用上也產(chǎn)生了新的變化。佛教文化的興盛，影響到代表佛教文化的蓮花占據(jù)了主流，其次為獸面紋，佛像紋和龍紋瓦當(dāng)發(fā)現(xiàn)較少。

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