喪家狗文言文翻譯及注釋(喪家狗文言文翻譯)
很多人對喪家狗文言文翻譯及注釋,喪家狗文言文翻譯不是很了解那具體是什么情況呢,現(xiàn)在讓我們一起來瞧瞧吧!
(資料圖)
1、一、譯文孔子到鄭國去,和學(xué)生們走散了。
2、孔子獨自站在郭東門。
3、有個鄭國人對子貢說:“東門口有個人。
4、他的額頭像堯,他的后頸像皋陶,他的肩膀像子產(chǎn),但是腰部以下不到大禹的三寸,憔悴頹廢得像失去主人的狗。
5、”子貢將實際情況告訴了孔子。
6、孔子欣然笑了,說:“形容我的樣子,是細枝末節(jié)的小事。
7、然而說我像失去主人的狗,確實是這樣??!確實是這樣??!”二、原文孔子適鄭,與弟子相失,孔子獨立東郭門。
8、鄭人或謂子貢曰:“東門有人,其頰似堯,其項類皋陶,其肩類子產(chǎn),然自腰以下不及禹三寸,累累若喪家之狗。
9、”子貢以實告孔子。
10、孔子欣然笑曰:“形狀,末也。
11、而謂似喪家之狗,然哉!然哉!”三、出處司馬遷《史記》擴展資料一、創(chuàng)作背景東周時期王道廢弛,秦朝毀棄古代文化典籍,以致明堂、石室的珍貴圖書典籍散失錯亂。
12、漢朝建立后,蕭何修訂法律,韓信申明軍法,張蒼制立章程,叔孫通確定禮儀,品學(xué)兼優(yōu)的文學(xué)之士逐漸進用,《詩》《書》等被毀棄的古書亦不斷在各地被愛好文學(xué)的人士搜尋并獻出。
13、二、作品賞析史記獨特的敘事藝術(shù),非常注重對事件因果關(guān)系的更深層次的探究,綜合前代的各種史書,成一家之言,縱向以十二本紀(jì)和十表為代表,敘寫了西漢中期以前的各個歷史時代,橫向以八書、三十世家和七十列傳為代表,統(tǒng)攝各個階層、各個民族、各個領(lǐng)域和行業(yè),形成縱橫交錯的舒適結(jié)構(gòu)。
14、另外,《史記》的章法、句式、用詞都有很多獨到之處,別出心裁,不循常規(guī),以其新異和多變而產(chǎn)生獨特的效果。
15、三、作者簡介司馬遷(前145年—?),字子長,夏陽(今陜西韓城南)人 。
16、西漢史學(xué)家、散文家。
17、司馬談之子,任太史令,因替李陵敗降之事辯解而受宮刑,后任中書令。
18、發(fā)奮繼續(xù)完成所著史籍,被后世尊稱為史遷、太史公、歷史之父。
19、司馬遷以“究天人之際,通古今之變,成一家之言”的史識創(chuàng)作了中國第一部紀(jì)傳體通史《史記》,被公認(rèn)為是中國史書的典范,是“二十五史”之首,被魯迅譽為“史家之絕唱,無韻之離騷”。
20、參考資料來源:百度百科-喪家狗孔子到鄭國去,和學(xué)生們走散了。
21、孔子獨自站在郭東門。
22、有個鄭國人對子貢說:“東門口有個人。
23、他的額頭像堯,他的后頸像皋陶,他的肩膀像子產(chǎn),但是腰部以下不到大禹的三寸,憔悴頹廢得像失去主人的狗。
24、”子貢將實際情況告訴了孔子。
25、孔子欣然笑了,說:“形容我的樣子,是細枝末節(jié)的小事。
26、然而說我像失去主人的狗,確實是這樣?。〈_實是這樣??!”二、原文孔子適鄭,與弟子相失,孔子獨立東郭門。
27、鄭人或謂子貢曰:“東門有人,其頰似堯,其項類皋陶,其肩類子產(chǎn),然自腰以下不及禹三寸,累累若喪家之狗。
28、”子貢以實告孔子。
29、孔子欣然笑曰:“形狀,末也。
30、而謂似喪家之狗,然哉!然哉!”三、出處司馬遷《史記》?擴展資料一、創(chuàng)作背景東周時期王道廢弛,秦朝毀棄古代文化典籍,以致明堂、石室的珍貴圖書典籍散失錯亂。
31、漢朝建立后,蕭何修訂法律,韓信申明軍法,張蒼制立章程,叔孫通確定禮儀,品學(xué)兼優(yōu)的文學(xué)之士逐漸進用,《詩》《書》等被毀棄的古書亦不斷在各地被愛好文學(xué)的人士搜尋并獻出。
32、二、作品賞析史記獨特的敘事藝術(shù),非常注重對事件因果關(guān)系的更深層次的探究,綜合前代的各種史書,成一家之言,縱向以十二本紀(jì)和十表為代表,敘寫了西漢中期以前的各個歷史時代,橫向以八書、三十世家和七十列傳為代表,統(tǒng)攝各個階層、各個民族、各個領(lǐng)域和行業(yè),形成縱橫交錯的舒適結(jié)構(gòu)。
33、另外,《史記》的章法、句式、用詞都有很多獨到之處,別出心裁,不循常規(guī),以其新異和多變而產(chǎn)生獨特的效果。
34、三、作者簡介司馬遷(前145年—?),字子長,夏陽(今陜西韓城南)人 。
35、西漢史學(xué)家、散文家。
36、司馬談之子,任太史令,因替李陵敗降之事辯解而受宮刑,后任中書令。
37、發(fā)奮繼續(xù)完成所著史籍,被后世尊稱為史遷、太史公、歷史之父。
38、司馬遷以“究天人之際,通古今之變,成一家之言”的史識創(chuàng)作了中國第一部紀(jì)傳體通史《史記》,被公認(rèn)為是中國史書的典范,是“二十五史”之首,被魯迅譽為“史家之絕唱,無韻之離騷”。
39、參考資料來源:百度百科-喪孔子到鄭國去,和弟子走散了,孔子一個人站在城東門外,鄭國的人有的對孔子的弟子子貢說,東門有個人,他的額頭像堯,他的脖子像皋陶,他的肩像子產(chǎn),然而從腰以下就不到禹的三寸,像一只走離了家的狗.子貢把這些話如實說給了孔子,孔子高興地笑道:人的外形像什么那是次要的,然而說像無家可歸的狗,真是這樣呀!真是這樣呀!-27孔子到鄭國,與學(xué)生相互失去,孔子獨自站在郭東門。
40、鄭人對子貢說:“東門有人,他的額頭像堯,他的脖子像皋陶,他的肩膀像子產(chǎn),然而從腰以下不于是禹三寸,很多像喪家的狗。
41、”子貢把實情告訴了孔子,孔子高興地笑著說:“形狀,重要的事。
42、而對像喪家的狗,但是呢!但是呢!”孔子到鄭國,與學(xué)生相互失去,孔子獨自站在郭東門。
43、鄭人對子貢說:“東門有人,他的額頭像堯,他的脖子像皋陶,他的肩膀像子產(chǎn),然而從腰以下不于是禹三寸,很多像喪家的狗。
44、”子貢把實情告訴了孔子,孔子高興地笑著說:“形狀,重要的事。
45、而對像喪家的狗,但是呢!但是呢!”。
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